জিজ্ঞাসা–১০৯৪: নামাযে দু’পায়ের মাঝখানে কতটুকু পা ফাঁকা রেখে দাড়াতে হবে?– Muntakim
জবাব: নামাযে দাঁড়ানো অবস্থায় দু’পায়ের মাঝখানে কতটুকু পরিমাণ ফাঁকা রাখতে হবে প্রায় এ বিষয়ে বিভিন্ন স্থানে বিভ্রান্তি দেখা যায়। কেউ তো কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে কাতার সোজা করে দাঁড়ালে দেখা যায় উভয়ের পায়ের মাঝে ফাঁকের পরিমাণ অনেক বেশি, যা একেবারে বেমানান এবং সুন্নাতের পরিপন্থী। ওজর বা অসুবিধা হলে ভিন্ন বিষয়। তখন সুবিধামত নামাযে দাঁড়াবে। তবে কোন প্রকারের ওজর বা অসুবিধা না হলে নামাযে দাঁড়ানো অবস্থায় দু’পায়ের মাঝখানে চার আঙ্গুল পরিমাণ ফাঁক রাখা মুস্তাহাব এবং দু-পাকে সোজা রেখে পায়ের আঙ্গুলগুলোকে কিবলামুখী রাখা সুন্নাত।
عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ خَالَفَ السُّنَّةَ وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا كَانَ أَفْضَلَ
আবূ উবায়দা থেকে বর্ণিত যে, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাযি. এক ব্যক্তিকে উভয় পা মিলিয়ে দাঁড়িয়ে নামায আদায় করতে দেখলেন। তিনি বললেন, এ ব্যক্তি সুন্নতের বিরোধিতা করল। যদি এ ব্যক্তি দু’পায়ের মাঝখানে ব্যবধান বা ফাঁক রেখে দাঁড়াতো তাহলে তা উত্তম হতো। (নাসায়ী ৮৯৫, ৮৯৬)
এখান থেকে বুঝা যাচ্ছে যে, দু’পায়ের মাঝখানে ব্যবধান বা ফাঁক রেখে দাঁড়ানো সুন্নাত। কিন্তু প্রশ্ন হল, কতটুকু ফাঁক রেখে দাঁড়াবে; এ বিষয়ে স্পষ্ট শব্দে হাদিস নেই। তাই ফকিহগণ বলেছেন,
ويكره القيام على أحد القدمين في الصلاة بلا عذر ، وينبغي أن يكون بينهما مقدار أربع أصابع اليد لأنه أقرب إلى الخشوع ، هكذا روي عن أبي نصر الدبوسي إنه كان يفعله
নামাযে বিনা ওজরে এক পায়ে দাঁড়ানো মাকরূহ। আর দাঁড়ানো অবস্থায় দুই পায়ের মাঝখানে হাতের চার আঙ্গুল পরিমাণ ফাঁক রাখা উচিত। কেননা নামাযের মধ্যে খুশু বা একাগ্রতার জন্য এটি অতি নিকটবর্তী। আবু নসর দাবুসী রহ. থেকেও এমন বর্ণনা পাওয়া যায়- তিনি নিজেও এ রকম আমল করতেন। (রাদ্দুল মুহতার ৩/৩৮৪)
আব্দুল হাই লাখনবী রহ. বলেন,
الأولى أن يكون بين القدمين الفصل قدر أربع أصابع . كما في جامع الرموز ، وخزانة المفتين
উত্তম হচ্ছে, দুই পায়ের মাঝখানে হাতের চার আঙ্গুল পরিমাণ ফাঁক রাখা। জামিউর রামূয ও খাযানাতুল মুফতীন-এ এমনটিই রয়েছে। (ফাতাওয়া লাখনবী ২৭২, দার ইবনু হাযম)
শায়েখ উমায়ের কোব্বাদী