ঈসালে সাওয়াবের বৈধ পদ্ধতি

জিজ্ঞাসা–১১৩: আসসালামুয়ালাইকুম। হুজুর, আমার বাবা আমাদের বংশের সকল মৃত মুরুব্বিদের জন্য মাদরাসায় খাবারের ব্যবস্থা করতে চাচ্ছেন। আমার প্রশ্ন হলো, এই ধরনের আয়োজন নবীজী (সাঃ) শিক্ষা দিয়েছেন কিনা বা এর মাধ্যমে আমাদের মুরুব্বিরা কতুটুকু সাহায্য পাবেন?–Tahsin

জবাব: ওয়ালাইকুমুসসালাম। প্রথমেই জেনে রাখতে হবে, 

এসব হাদীসের আলোকে ইমাম আবু হানিফা র. ইমাম মালেক র. ইমাম আহমদ র.সহ উম্মতের সংখ্যাগরিষ্ঠ ফকিহ বলে থাকেন, সকল প্রকার (নফল-মুসতাহাব) নেক আমল যা কুরআন ও হাদীসে নেক আমল বলে স্বীকৃত তার সকল কিছুই মৃতব্যক্তির জন্য নিবেদন করা যায়। তাঁরা বলে থাকেন, যে ব্যক্তি ইবাদত-বন্দেগী বা কোন নেক আমল করবে তার মালিক সে। সে যাকে ইচ্ছা তার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করবে। উপরেল্লেখিত হাদীসসমূহে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে যে সকল নেক আমল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে, তিনি সে সকল সম্পর্কে অনুমতি দিয়েছেন, রোযা, হজ, সদকা ইত্যাদি। তাঁকে যদি অন্য নেক আমল যেমন-কুরআন তিলাওয়াত, জিকির, সালাত,মসজিদ-মাদরাসায় দান ইত্যাদি সম্পর্কে প্রশ্ন করা হত, তাহলে তিনি অনুমতি দিতেন এবং বলতেন : হ্যাঁ, এগুলো মৃতব্যক্তির উদ্দেশ্যে তোমরা করতে পার। (শরহুল-আকীদাহ আত-তাহাভীয়্যাহ ২/৬৭৩)

আর বলা বাহুল্য, মাদরাসার তালিবে ইলমদের জন্য কিতাব-পত্রের ব্যবস্থা করা, কোনো প্রকার অনুষ্ঠান ব্যতিরেকে তাদের জন্য দু’ একবেলা খাবারের ব্যবস্থা করা কিংবা অন্য কোনো উপায়ে তাদেরকে দ্বীন শেখার জন্য সহযোগিতা করা অবশ্যই অনুমোদিত নেক আমল। সুতরাং মৃতব্যক্তির কল্যাণে এধরনের নেক আমল বেদআতের পর্যায়ে পড়ে না; বরং এগুলোও ঈসালের সওয়াবের অনুমোদিত পদ্ধতি। এগুলোর মাধ্যমেও মৃতব্যক্তি উপকৃত হয়।